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個人認為崖山之後無中國,明亡之後無華夏 ,中國早就亡國了 ,我們只是在故人的土地爭奪中國的名號 ...
SS-T 發表於 2013-5-12 08:28


還有宋朝按照這說法中華豈不是無彊無界

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中華是一種文化,不是民族,很可惜現在自稱中國人的人都已無中華的文化道德

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中華是一種文化,不是民族,很可惜現在自稱中國人的人都已無中華的文化道德 ...
SS-T 發表於 2013-5-12 19:27



意思是指浴猴而冠

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本帖最後由 447802516 於 2013-5-12 21:22 編輯

回復 92# SS-T
什麼是中華的文化道德……我不太認為我丟失了這些
或許,你認為的中華文化和我所認為的中華文化有所差別……
明明昭晔烨

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你們在討論什麼。。。

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回復 89# SS-T


餓死是小,失節是大。這就是崖山之前的中國。

表示:拿走你的茶,因為喝茶姿勢傲慢,有違禮節。

小的則繼續喝茶
雷神稍鳴動,陰霾天空雨點滴,盼君將留此;
雷神稍鳴動,陰霾天空縱無雨,吾亦留此地。

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回復 96# 逍遙的安少


    這不是理學嗎?
在宋朝以前還沒出現
而且不是主要思想吧?

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這板封帖.現在該是台灣人站起來.一起把砲口對上菲律賓吧!!我一直以為台灣軍力不夠強.可是電菲律賓近然是可行的~~
nww2

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回復 89# SS-T

所以其實共慘黨很聰明 一直以新中國自居
加上「中國」一名只是後代給古代各朝的一個統稱
古代各朝只有「甚麼甚麼朝」「甚麼甚麼國」 何有中國一稱?
所以其實「中國」一詞只是近數百年的玩意 那你所認為的「宋朝之後無中國」
應改為「我認為這世上沒有中國」好了

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回復 98# ssss40163


嗯嗯, 雖然我不是台灣人,
但還是對此事十分氣憤

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回復 97# samsam


崖山指宋亡,崖山之前是宋朝

宋朝主要思想是理學(唯心、格物)

餓死事小,失節事大是宋朝思想之一。
雷神稍鳴動,陰霾天空雨點滴,盼君將留此;
雷神稍鳴動,陰霾天空縱無雨,吾亦留此地。

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回復 98# ssss40163


    在2011年聽教官說台灣軍事力量全球排名第27名這樣

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回復 98# ssss40163


    严正关切

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本帖最後由 SS-T 於 2013-5-14 02:33 編輯
回復  SS-T
什麼是中華的文化道德……我不太認為我丟失了這些
或許,你認為的中華文化和我所認為的中華文 ...
447802516 發表於 2013-5-12 21:21


以前用簡體,破孔廟,燒宗祠,現在為求目的不擇手段不顧面子,損人利己,不是所有中國人是這樣但至少一半都是,你也許不是這樣的人,但你身旁的人呢?其他的中國人呢?中國大部份知識份子早就死的死走的走,現在的中國人只能表面仿造以前的文化,但深層意義早就消失了,老實說一些不認自己是中國人的人不是不愛國,而是他們來自舊中國,而他們的上一代是被新中國人趕出自己的土地

逍遙的安少:我的茶喔~這是減肥茶不能亂喝

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本帖最後由 银色子弹 於 2013-5-14 03:03 編輯

回復 104# SS-T

崖山之後無中國,明亡之後無華夏和新中国旧中国有什么关系???为什么又把论点弄到新中国身上。。。??话说你是否认为元和清是中国呢?大陆一些网民倒是有种说法,宋朝覆亡,厓山海战中国整个精英阶层全部殉国,一脉相承数千年的中华文明由此产生断层,其影响深远延续至今。到了明朝时期,虽然光复,但是汉文化已经沾染了胡人的暴戾和专制,丧失华夏文明中开明和自由的气息,但是明时期不断唤醒的华夏意识,使得明末觉醒了华夏意识,学术风范大盛,内阁组党之风流行。然而此时不幸发生了,在天灾与人祸之下,中原爆发了严重的内战,当汉民族伤痕累累的时候,满蒙组成联军进入了中华腹地。完成了对中原的奴役和支配,残酷扼杀了华夏文明复苏的一次大好机会。还有就是剃发易服使不愿放弃华夏衣冠的汉族人“留发不留头”。这也是现在汉服运动兴起的原因。

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以前用簡體,破孔廟,燒宗祠,現在為求目的不擇手段不顧面子,損人利己,不是所有中國人是這樣但至少一半都是, ...
SS-T 發表於 2013-5-14 02:30



    應該說是若和那種人都被統稱為中國人 那只好使用其它統稱或再創一個新名稱
如台灣人和原住民 你覺得那個才是真正的本土?

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我真的找不到你們所說的重點...

1. 理學本質是維護封建帝制的物質,以歪曲先秦儒學之說而成,他對四書五經的疏註更成後來宋、元、明、清科舉制度對四書五經的唯一理解。
2. 「狼圖騰」(不知中國大陸是否列此為禁書)對外族入侵的理解為鞏固漢民族及同化異民族,原則上是文明進化而非退步。(大概有40萬字,所以自己去翻翻,內容太多不想解釋)

所以你們說的中國到底是用什麼來用基礎? 如以百家爭鳴的時代作準,相信中國早在漢朝給滅掉。

另外不要再跟我說那個所謂的「新中國」,它是騙人的說話。共產黨給中華五千年文化帶來的好處磨滅; 卻將其害處發大擴展。這個新中國...哼!

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回復 104# SS-T


繼續搶過,喝的姿勢欠佳,無禮。

再引用餓死事小,失節事大一例。


你必須繼承宋代正統而努力
雷神稍鳴動,陰霾天空雨點滴,盼君將留此;
雷神稍鳴動,陰霾天空縱無雨,吾亦留此地。

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回復 101# 逍遙的安少


    理學不是到明朝才興盛嗎?

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回復 105# 银色子弹


    元和清不是中國不是客觀事實嗎?

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回復 109# samsam


明朝興盛,不代表宋朝不盛。

宋代時人,常出入於儒、道、佛三地,致使理學初成。

北宋之時,士人多習理學,例如理學四大派。

其中,王安石改革科舉,以三經新義為科舉讀本,使士子競相學習理學。

後之南宋,以朱熹和陸九淵之理學與心學分野。

若考其人物,可發現大部份皆為朝廷重臣與上流士子。

而史亦評鵝湖之會為當代之盛事,可知當時理學之盛。


回復 110# samsam

不是。
雷神稍鳴動,陰霾天空雨點滴,盼君將留此;
雷神稍鳴動,陰霾天空縱無雨,吾亦留此地。

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回復 111# 逍遙的安少


    蒙古侵華不就是日本侵華的成功版嗎?

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回復 112# samsam


首先,要看你怎樣定義。

五胡亂華後所形成的隨唐皇朝是否是一個中國?其中一胡為匈奴,有說匈牙利人是匈奴之後。

那麼,隨唐本身已非正統的中國。


再從更深入看,華夏人應該是指華山與夏水一帶人士。

再以中國傳統說法:東夷南蠻西戒北狄。

那麼,我和你身處廣東,應該是南蠻,不是華夏人,所以不算中國人。

而台灣身處東面,故為東夷。

而447802516則是西狄。


然後,又回到以前所說:

若以文化來說,唐朝祟佛、宋朝祟理學(儒、道、佛三者混合),那此兩個皇朝,亦非中國。

而蒙古進中國之後,是否全盤否定了中國傳統文化?倒也不是。

因為體制承用了中國帝統、以及行省制度。

再者,現行流傳的九儒十丐之說,亦備受質疑。(有人認為儒生地位,未至於如此低下)


若以政權必須為漢人政權,那麼,如何定義呢?最高元首必須是漢人?還是統治階層是漢人?

真的要看你的定義
雷神稍鳴動,陰霾天空雨點滴,盼君將留此;
雷神稍鳴動,陰霾天空縱無雨,吾亦留此地。

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回復 113# 逍遙的安少


以政權推崇漢族文化作標準吧?
反正我不覺得唐/隋/後唐是外國
元和清就是外國

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回復 114# samsam


所以說,這是你個人感受,不是客觀事實。

來,喝一杯
雷神稍鳴動,陰霾天空雨點滴,盼君將留此;
雷神稍鳴動,陰霾天空縱無雨,吾亦留此地。

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回復 115# 逍遙的安少


    以推崇漢族文化作標準
元和清不算中國不是客觀事實嗎?

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回復 116# samsam


#114是2個沒有因果關係述句,。

我的言論建基於這是2個沒有因果關係述句。

表示清推祟漢文化


由於討論花了不少筆墨,已盡興。
是時候出奧義,不管你信不信,反正我信了。
雷神稍鳴動,陰霾天空雨點滴,盼君將留此;
雷神稍鳴動,陰霾天空縱無雨,吾亦留此地。

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本帖最後由 samsam 於 2013-5-14 19:03 編輯

回復 117# 逍遙的安少

根據政權推崇漢族文化作標準
我不覺得唐/隋/後唐是外國
元和清就是外國

有問題?

話說清推崇漢文化嗎?
何以見得?
我有理由相信日軍侵華成功也會用中國的傳承理論
根本不足以論證元清推崇漢文化

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回復 118# samsam


在回答你所有問題之前,希望解釋紅字的東西:我有理由相信日軍侵華成功也會用中國的傳承理論
雷神稍鳴動,陰霾天空雨點滴,盼君將留此;
雷神稍鳴動,陰霾天空縱無雨,吾亦留此地。

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回復 119# 逍遙的安少


    一個簡單的推論而己
宣揚中國傳統的王朝傳承有助統治
日本想統治中國
日本所以會宣揚中國傳統的王朝傳承

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