中國人身份探討

逍遙的安少

每當有人或網上言論提及：你是否中國人？我總是不期然地笑了一笑。

其實，以政治實體下的人民身份而言，我確實是中國人，畢竟我所持有的中華人民共和國護照。

但這句：你是否中國人？其實本身又隱含著你是否中華民族一份子？

如果以最原始梁啟超先生所提出的中華民族，其中是明確指出：「今之中華民族，即普遍俗稱所謂漢族者」，所以中華民族原意應該是漢族。

孫中山時期，提出：驅除韃虜，恢復中華。

就是指趕走滿州人，建立一個漢人政權。

但是，如果這句話是出自中國內地的人民所說出的，根據其語境、認知、定義，我當然是否定的。

為什麼？因為當你說出這一句的時候，往往是根據當前中華人民共和國的中華民族，即56個民族所組成的，而這56個民族都是由共同祖先所生延出來，即炎黃子孫。

那麼，你作為漢族，你會否認為自己跟那個”鬼佬”，維吾爾族、俄羅斯族是共同祖先？相信，你已經找到答案。

事情是很簡單、淺白，只是我們在灌輸教育下，不求甚解，所以被騙而已。



那麼，我們又從宏觀的角度去探討，為什麼廣東省的漢人看到藏人會恐懼？這不是近期的事，早在我8歲，大約是99年左右，我身邊的人已經叫我小心街口那群西藏販子，因為他們會斬人的。

近來，我家鄉車站有藏人，而我的親人說恐怕那些藏人來斬他們，算是一種延續。

其實，就連中國內地的人心中，都不把藏視為同一民族，而是作為一群漢族的敵視民族看待，就像巴勒斯坦與以色列的問題。



新年的時候，我的表姐跟我說：你也是中國人呀，我只是笑了笑而已。

逍遙的安少

本文主要論述是中國內地的人錯誤使用”中國人”一詞，除了政治實體外，亦隱含共同民族的概念。

而中國內地對香港人說這句話的語境，往往是共同民族，而這大家都是中華民族卻牽涉維吾爾族、俄羅斯族。事實上，我不認為維吾爾族、俄羅斯族跟我們漢族是共同祖先，所以我不承認自己是中國內地人民定義的”中國人”身份概念。

這個概念具有同化作用，亦是當前執政者試圖建構一種意識形態，有利管治，可惜這是錯誤的，而中國人民亦人云亦云，錯誤理解與運用。

第二部份是交待中國內地人民本身亦具有區分種族的意識，而不視大家為共同民族，例子是我廣東省的親人。

447802516所說是可以理解，就像香港的漢人與印度人之分，但無法推翻中國內地人民內部也不認同大家是同一祖父及民族的概念。

註：我理解447802516回覆目的是意見交流，不是推翻我的說明。

近來都無人回帖，我都很傷心

逍遙的安少

回復 5# a5714737


讓腦殘文永留天下

逍遙的安少

回復 8# a5714737

所以，我說了讓腦殘文永留天下(不修改字眼)

但既然你堅持，我只好改吧。

逍遙的安少

回復 13# 银色子弹


留意#10回覆，我本身是打錯字的，只是醫護兵堅持，我只好更改，原本是想留著這個失誤的。

另外，本文的目的、討論都寫在#4，可以重看一下，目的是探討中國內地”中國人”及”中華民族”的錯誤應用。

對於一種人的形象是基於其所接受的訊息與經驗所得，而形成prototype(即對於某東西的看法所構成的形象，最終是形成stereotype)

而本文探討2個情況，一個是維族、藏族是他族，看到一個外國人”鬼佬”，我們不會認為大家是同一民族，第二個是恐懼、疑惑情況，受到事件所帶來的影響，諸如廣東省車站斬人事件，都使廣東省人有一種恐懼的情緒，更甚出現敵視狀況，例如藏人享受特權、漢人搶奪土地、財產的認知。


其實後面算是陳腔濫調，主要目的，還是前者：中國內地在使用中國人一詞，輔帶”中華民族”概念，而本身是錯誤。

逍遙的安少

回復 15# 银色子弹


文中所指是中國人往往與中華民族對等，而這這錯誤應用。

而你的言論我認為不能成立，具體如下：
中華民族是僅指漢人，後來因應政治需要，而增加其定義，形成所謂的廣義中華民族。

但梁啟超本身提出中華民族就是一個民族統稱的概念，而現在將之扭曲成政治詞彙與不當應用，就已經是錯誤。

廣義是指一詞在狹義的定義下，亦具有額外意思及其性質。

如果這詞彙從民族概念變成了政治概念，這本身就是概念扭曲，所以是錯誤。

而如果詞彙在演化中變成了政治概念，而以之形容民族，便是錯誤應用。

如果”中華民族”同時兼具民族概念與政治概念，但政治概念與民族概念互相矛盾，即形容政治實體下的多民族與傳承歷史、語言、文化的單一民族對立。這便是自相矛盾。

而中國境內漢人及其少數民族及境外漢人，均屬於中華民族，那為何中國境內少數民族在海外不能歸入中華民族？這是定義的不合理性。

因此，中國當前”中華民族”定義與應用，均是錯誤的。


知識是透過交流獲得，真理是透過辨證所得，畢竟我沒有受到中國大陸的教育，歡迎銀色子彈分享中國教科書下的”中華民族”定義。