小時候，每一個人總想左右逢源

逍遙的安少

小時候，每一個人也想讓身邊所有人都認同自己，或者親近自己，因此，我們總會因為一些衝突，而請求他人諒解、原諒，十分在意身邊的人看法。

故此，小時候玩模擬市民/人生，都是十分理想的玩意，因為不會出現憎恨的可能。

不過，人越大，就越明白這些是不可能，只有神一般的人才可以做到，但正如頭文字D內所說，神以前也是人，只是神做到人做不到的事情，他才升格是神。其實，用仙取代神較合適。

因此，人越大，對於他人如何想自己，已經沒有太大在意。

當你認識到人不能盡善盡美時，人際關係不可能完全也100%好，也就是說，你只能選擇其中一邊，拉攏一方作為自己的隊友，而獲得利益/達致理想。

騎馬與砍殺之中，不難發現人總需要選擇領主，若果與一個領主交好，就只能打小報告，有時候就爭議，也需要靠邊站，領土歸誰也是一個決擇。

遊戲如此，現實亦如此，但近世人才，卻以政見而聚，一場太陽花，一場雨傘，已經造成四分五裂，unfriend實在平平無奇。丘吉爾曾與工黨人士在洗澡間小便，工黨政客一進來，選擇了丘吉爾鄰近的尿兜，而丘吉爾刻意移去另一邊。工黨政客說：我們不過是政見不同，不時又何須要如此。工黨就是玩弄手段的小人，就算小便也是小人，遠離之。大體是這樣的意思吧，畢竟我看這故事年代有點久遠。

或許，又被下士說是陳腔濫調，也是呢。李杜文章傳萬家，至今已覺不新鮮。當資訊流通日益發達，我們接受相同的資訊次數也日見頻繁，因此出現不勝煩厭的狀況是可以理解。

諸如你今天說出一個理論，其實我也聽了很多次，我就感覺是陳腔濫調。當然，沒有聽過的人，就頗感新鮮。所以，你的說話是否新鮮，十分視乎對象的經驗。

但這是否意味著我們要鶴立雞群，應該說，就算你想萬中無一，也難以展現。斯哥得爾摩症候群，你沒有聽過嗎？其實你亦可以知道這是甚麼。如果我們因為想發表一下新鮮論調而發文，那就很悲劇，因為讀者未必會一如你所料。

說到這兒，讓我想起鬼劍所說，為什麼你每一天也要寫長篇大論在要地之上？其實，從結果論，你可以說是為了振興要地、帶動人流。也可以說是情之所致，由心而發寫下去。屈原的離騷，就是由感而發，而成為一篇過千字的詩句……

做人只要內心放得開，而現實事情煩憂較少，就已經是一種幸福。幸福是很簡單，只要你不在意他人，而去做自己喜歡的事情。這便已經足夠。那麼，我是否做到呢？我看，我還是很看重大家的回覆呢~