逍遙的安少

回復 1# KATSURA


以香港來說，馬基雅維利理論不適用。

一，        中國大陸不是透過征服，兩者不具備仇恨意識
二，        中國大陸甚至對香港施加恩惠，包括基本法利、2003年沙士開放自由行(今天聽老一輩反對自由行，足見一些香港人心態)、國慶南丫島沉船事件等等
三，        一國兩制之下，當前香港歷史自由與法律未受到摧毀，不具備恢復兩者而起義理由(我承認漸漸溫水煮蛙)
四，        香港不會試圖恢復舊有秩序，而是建構港人自治新秩序，諸如缺乏權威港督、立法會實行直接選舉，中中亦是由普通話改為粵語，而非昔日英語教學時代。

這是從馬基雅維利理論而推翻，尚未加入其他外在條件，諸如自給自足、征服者勢力未衰、香港傳統是人口流動社會等等。

逍遙的安少

回復 4# hko2006

本文主要是透過分析一些人的想法，從理論本身推翻。事實上，香港確實有不少人認為中國大陸有恩於香港(其實不是天朝人民如此拔扈，香港不會對中國如此反感，如問六四影響大眾反應意識，我可以補充的)。

至於水魚論，則是我自己就收集到的資料，進行分析，而推論出的想法。

當然，天下間沒有”事實”，而只有”人們相信的事實”，沒有人會相信中共給予真普選，正如中共本身就在打壓真普選。

回復 5# KATSURA
馬基雅維利所舉的例子，皆是武力征服，打一場戰爭，摧毀原生政權，後成立傀儡政府或親征服者政府，必然被人民推翻。香港並不存在這一場戰爭。
再者，你把征服重新定義，變成廣義之後，由此應用馬基雅維利理論，將削弱理論可用性。

最後，我僅舉一個數據，根據近日港大民意調查，人們希望擁有一個真普選，但同時間大部份人認為最終是假普選，亦「食住先」。香港人心態是矛盾，希望全面自治，又缺乏改造社會的堅定信念。因此，假設你起義理論成立，也不可能促使起義發生，又何來最初所說的復仇？



P.S 香港人確實傾向自治，但自治信念非源於復仇意念