中國學者談周子瑜

0072005

蕭瀚（1969年－），本名葉菁，號雲邊居士，浙江天台人，中國政法大學法學院副教授。中國大陸《財經》雜誌專欄作家。

中國學者談周子瑜：真台獨又怎樣？一個政治觀點不讓選擇的統一國家，統你個鬼去！

16歲台灣女孩周子瑜遭統派人士打壓、中國市場封殺的事件，在台灣社會引發強烈迴響，甚至影響2016年總統與國會大選，許多中國網友看待此事仍嚴守「一個中國」、「反台獨」防線，認為不能因為涉事者是個16歲女孩，就因此網開一面。

勢力逼迫，卑賤下流

不過也有人持不同意見，中國政法大學副教授、《財經》雜誌法律顧問蕭瀚在微信上發表〈周子瑜事件隨感〉，痛斥此事始作俑者與其同路人：「政見不同，就用某種勢力去逼迫人就範，這是一種卑賤下流的做法。」

蕭瀚首先指出，周子瑜為自己沒錯的事道歉，就叫委屈。委屈源於壓迫、欺負。欺負源於同行，源於一群不講理也沒有能力講理的人。周子瑜顯然談不上台獨，就是真台獨又怎麼樣？任何人都有權選擇自己的政治觀點，一個政治觀點都不讓選擇的統一國家，也不會讓你選擇自己想要的官員、自己的思想、自己的生活方式，離它越遠越好，「統你個鬼去」。

蕭瀚強調，政見不同原本正常，全球幾十億人如果政見都一樣，那這個地球已經死了。政見不同，就用某種勢力去逼迫人就範，這是一種卑賤下流的做法。

有種發動輿論對付貪官污吏？

對於始作俑者黃安，蕭瀚痛批他一系列的做法讓人齒冷。周子瑜只是個無權無勢的藝人，發動輿論對付她算什麼本事？「你黃安真有種應該發動輿論對付貪官污吏，對付強拆，對付司法黑暗，你會嗎？諒你沒種。」

蕭瀚指出，中國自古以來就有一幫人，自己分明被官府欺壓得直不起腰，卻酷愛欺負比自己更無助的人，通過不斷尋找「奴役的食物鏈」下家來彌補喪失的「尊嚴」，這不是自由人面對所有人一視同仁、不卑不亢的尊嚴，只是搖尾乞憐和趾高氣揚合體的奴尊奴格。

告密不是公民精神，而是奴才精神

向一個公開公平公正的裁判體系舉報不合法不合規的行為，這是一種公民精神；但向一個除了赤裸裸的強權之外什麼都沒有的裁判體系舉報他人的政治觀點，這就是大陸人特別耳熟能詳的告密，這不是公民精神，而是奴才精神。

最後蕭瀚強調，在公共領域要讓人讚成自己的政治主張，只有一個方法，就是講理，任何試圖逼迫他人就範的作法都是耍流氓。一旦開啟了通過各種無底線手段政爭的閥門，那就再無寧日，不但被欺壓者受害，政治流氓們自己也得提防別的政治流氓以其道治其身。

轉自：http://www.storm.mg/article/78833

我覺得有切到要點(蕭瀚說的部分，前段筆風明顯不同)，你們覺得這篇寫得如何?靠不靠譜呢?

0072005

呵呵，你的也切中要點了，有沒固定在哪投稿，指路一下嘛。

感覺亂亂的，先對你第一段說好了。

俗話說做壞事沒資格主張平等原則，媒體直接擔任少數言論的放大鏡工作，而且總是有人會看，黃安被棒打，其他人沒被檢視，也不代表黃安沒問題，這混淆了，我倒覺得不公平。

雖說我數十位朋友中只有一位有說要在WOT(笑)給周子瑜報仇的只有一個，可這(類似的例子而已)也算意見穩定的群體之一了，比起舉棋不定的意見，這被媒體拿來放大我倒也不覺得奇怪，這類意見比較會有行動力，也就有放大來看的必要，過頭時輿論即可起反制作用，例如太陽花時只衝國會跟附近的行政院，其他地方就不衝了；而現在似乎反制聲浪未大，是否代表這種意見仍有某種程度的道理，相信仍是可討論。

人家大聲有存在感，起了沉默螺旋，這則是素質問題，我也難說；可如果被激怒而怒投某一黨，相信這也是缺乏素質的表現。不過今年大選，從總統票綜觀全域來看，雖說本島幾乎都是綠，可與去年相比，民進黨幾乎票數都一樣，這是否代表選民反而是國民黨的沉默了，而短少數百萬票，或移轉到親民黨(只有100萬，還有200萬呢?)，這也是種選民未怒投的解釋。

以上就對台媒沒多做討論，你懂的。再來第二段。

我個人也算偏獨台(光復、代管兩論還在思考中)，舉個旗被搞成台獨我也心癢癢...在台灣這爭議反而多認為是大陸網民斷然稱此為台獨，才是台灣網民與媒體比較有共鳴的點，就你講的玻璃心啦。而媒體所擔任的放大工作，相信是有落實真實性，可有無偏頗，這是看不出來的，在台灣除非開網頁看牆內的東西(不會被擋，除了版權影片)，不然是無法判斷的，全看媒體的公信力來決定偏頗的可能性(某些不用說了吧)。

可是能有使韓國公司令周子瑜道歉的聲量，反而會怠於驗證，從而“举中华民国国旗=台独”這一大陸網民的論點將被採信其真實與數量，所以子彈所說圣母公知，我認為亦有其道理。

以上個人淺見，只想有益的論論而已。